Deklaracja w niczym nie zmienia dotychczasowego nauczania Kościoła odnośnie małżeństwa i rodziny. Nie jest to też dokument o nauczaniu Kościoła o małżeństwie i rodzinie, ale raczej o właściwym rozumieniu słowa „błogosławieństwo” – czytamy w oświadczeniu rzecznika Konferencji Episkopatu Polski ks. Leszka Gęsiaka SJ. Leggi su episkopat.pl
Traduzione in lungua italiana della dichiarazione del Portavoce della Conferenza Episcopale Polacca
Dichiarazione del portavoce della Conferenza episcopale polacca
Visti i numerosi dubbi dei fedeli in Polonia riguardo alla Dichiarazione Fiducia supplicans sul significato pastorale delle benedizioni, pubblicata il 18 dicembre 2023 dal Dicastero per la Dottrina della Fede, dopo aver studiato le sue disposizioni dettagliate e dopo aver consultato i membri del Consiglio permanente della Conferenza episcopale polacca, vorrei fornire una breve spiegazione di questi dubbi.
La dichiarazione non modifica in alcun modo il precedente insegnamento della Chiesa sul matrimonio e sulla famiglia. Non si tratta nemmeno di un documento sull'insegnamento della Chiesa sul matrimonio e sulla famiglia, ma piuttosto sulla corretta comprensione della parola "benedizione". Come si legge nella dichiarazione, coloro che chiedono la benedizione di Dio attraverso la Chiesa sono invitati a "confermare la loro disposizione lasciandosi guidare dalla fede per la quale tutto è possibile" e a confidare "nell'amore che richiede l'osservanza dei comandamenti di Dio" (n. 10).
Poiché la pratica di atti sessuali al di fuori del matrimonio, cioè al di fuori dell'unione indissolubile di un uomo e una donna aperta alla trasmissione della vita, è sempre un'offesa alla volontà e alla saggezza di Dio espressa nel sesto comandamento del Decalogo, le persone che hanno una tale relazione non possono ricevere la benedizione. Questo vale in particolare per le persone che hanno relazioni omosessuali. In risposta alla domanda posta: la Chiesa ha l'autorità di dare la benedizione alle unioni omosessuali? la risposta è: negativamente. La Nota della Congregazione per la Dottrina della Fede del 22 febbraio 2021, approvata da Papa Francesco, recita che. "La presenza di elementi positivi in tali unioni, che di per sé meritano riconoscimento e apprezzamento, non può tuttavia giustificarle e quindi renderle legittimo oggetto di benedizione ecclesiastica, poiché tali elementi sono al servizio di un'unione che non è orientata secondo l'intenzione del Creatore."
La Dichiarazione afferma che "non sono ammessi riti e preghiere che creino difficoltà nel distinguere tra ciò che è costitutivo del matrimonio come 'unione esclusiva, permanente e indissolubile tra un uomo e una donna, naturalmente aperta alla prole' e ciò che lo nega". La nota del 2021 spiega che "poiché le benedizioni delle persone hanno a che fare con i sacramenti, la benedizione delle unioni omosessuali non può essere considerata lecita, poiché in un certo senso si tratterebbe di un'imitazione o di un riferimento analogo alla benedizione nuziale invocata su un uomo e una donna uniti dal sacramento del matrimonio, e tuttavia "non c'è alcuna base per paragonare o supporre un'analogia, anche lontana, tra le unioni omosessuali e il piano di Dio per il matrimonio e la famiglia"". In altre parole, evitare la confusione e lo scandalo è praticamente impossibile in questo caso.
Sia la Dichiarazione che la Nota affermano che "non si esclude [di] dare una benedizione a singole persone con inclinazioni omosessuali che manifestano il desiderio di vivere in fedeltà al disegno rivelato di Dio, come insegna la Chiesa". Si tratta quindi di persone singole che vivono in totale astinenza. Tuttavia, affinché non si crei la confusione che questo implichi l'approvazione delle unioni omosessuali, deve avvenire in privato, al di fuori della liturgia e senza alcuna analogia con i riti sacramentali. Si tratta infatti di un'espressione - come sottolinea il Papa - della pietà popolare. Una benedizione ha senso quando una persona la chiede in buona fede, cioè desidera ordinare la propria vita secondo la volontà di Dio espressa nei comandamenti. La benedizione vuole essere un aiuto e un rafforzamento per la persona che vuole rompere con il peccato e condurre una vita buona.
Rev. Leszek Gęsiak SJ
Portavoce della Conferenza episcopale polacca
Varsavia, 21 dicembre 2023
