Religiosità, Fede e Relativismo
- Dettagli
- Visite: 7510
Un ateo non può diminuire la gloria di Dio più di quanto
un pazzo non possa spegnere il sole
scarabocchiando la parola "buio" sulle pareti della sua cella. (C.S.Lewis)
Rudolf Otto "Il sacro". Tutti gli uomini di tutti i tempi hanno sempre fatto l'esperienza di un qualcosa o di un qualcuno.
Un tipo di sensazione che Otto chiama il numinoso il quale è incommensurabile a qualsiasi altra sensazione e non ci si spiega da che parte venga. Esempio del boero ignorante che chiede all'europeo istruito se sente anche lui quella sensazione quando si trova in mezzo alla pianura deserta. Una Presenza. Mysterium tremendum. Majestas. Una sensazione di piccolezza di fronte a qualcosa che ci sovrasta ed è inquietante. Questo è il senso del sacro, del numinoso, la religiosità, da cui l'uomo sente che in gran parte dipende la sua vita. Non tutti però l'hanno sentita questa sensazione, bisogna ricordarselo.
Fede e Libertà
- Dettagli
- Visite: 9448
anche in Spagnolo
Il cristiano è prigioniero della sua fede
come un uccello è prigioniero del cielo.
L'uomo è una passione inutile
Sartre con il suo concetto di uomo come libertà totale ed assoluta e l'esperienza della nausea di Roquentin si coniugano in una conclusione:
tutto è contingenza assoluta, non c'è senso né progetto, io sono assolutamente libero.
Ma questa libertà è assolutamente inutile, l'uomo è una passione inutile.
Tutte le attività sono equivalenti perché tutte conducono al nulla. Ogni cosa è priva di senso e fondamento. Gli altri sono il limite alla mia libertà, mi tolgono la mia libertà e mi fanno diventare da soggetto, oggetto.
L'inferno sono gli altri.Ateismo e Fede
- Dettagli
- Visite: 12073
PERCHE' DIO NON DOVREBBE ESISTERE? Sono possibili solo due posizioni contro l'esistenza di Dio.
Negativa: non è dimostrabile che Dio esista; e non è necessario perché la sua esistenza è superflua.
Positiva: non è possibile che Dio esista perché la sua esistenza è inconciliabile con la realtà.
Vengono tralasciati gli argomenti contrari di tipo conoscitivo, perché già esaminati e perché investono l'intera conoscenza del reale.
DOMANDA: il progresso della scienza ha reso inutile Dio?
Infatti, se l'universo è spiegabile con la scienza senza ricorrere alla « scappatoia » Dio, quest'ultimo è un concetto reso inutile dal progresso.
RISPOSTA: tutte le scoperte scientifiche hanno gettato maggior luce alla dipendenza dell'universo da una Causa potentissima ordinatrice dello stesso.