Madonna della Purezza. Dono offerto al Monastero delle Carmelitane Scalze. Questa rappresentazione della “Madonna della Purezza” è un’opera originale dello scultore siciliano Biagio Governali, che l’ha realizzata in bronzo nel suo atelier di Corleone, nei pressi di Palermo, con la tecnica della “cera persa”. La composizione è dominata dalla figura possente della Vergine Maria che, con un abbraccio tenero e avvolgente, stringe a sé il Bambino, mentre con la mano destra gli porge una colomba, simbolo di “purezza”. Nella Sacra Scrittura, infatti, la colomba è sì un simbolo dai molteplici significati, ma principalmente è anzitutto segno dello Spirito di Dio, quello Spirito che librava sulla creazione fin dall’iniziò del mondo e che scese sul Figlio nel giorno del suo battesimo. La “purezza”, quindi, non solo è ciò che rende l’uomo davvero uomo, ossia creatura che è stata chiamata a rendersi “capace di Dio”, ma è anche il segno che il suo “essere” non è solo il suo “corpo”, in quanto facendosi governare dallo Spirito diventa egli stesso “tempio dello Spirito Santo”. Lo stesso Corpo verginale di Maria Santissima è stato per nove mesi “tabernacolo” e “tempio” per eccellenza dello Spirito Santo per formare Gesù il Figlio di Dio, tant’è che nel Vangelo di Luca (1, 35) si legge: “Lo Spirito Santo scenderà su di te; su te stenderà la sua ombra la potenza dell’Altissimo”. Nella sua semplicità, questa straordinaria formella bronzea dal ritmo compositivo dolce e pacato ci invita dunque a riflettere anche sulla considerazione che la moderna civiltà occidentale ha acquisito del “corpo umano”, ma che l’antropologia cristiana ha sempre considerato come elemento costitutivo della persona umana, perché per sua natura è chiamato a divenire “tempio dello Spirito Santo”, secondo l’insegnamento di San Paolo (Colossesi 3, 1-11).
English
Midmorning Prayer Monastery of the Discalced Carmelites GIFT Our Lady of Purity. Gift offered to the monastery of the Descalced Carmelites. This representation of “Our Lady of Purity” is an original work by the Sicilian sculptor Biagio Governali, who produced it in bronze in his workshop in Corleone, near Palermo, using the “lost wax” technique. The composition is dominated by the imposing figure of the Virgin Mary who, with a tender and encompassing embrace, holds the Child close to her, while with her right hand she hands Him a dove, symbol of “purity”. Indeed, in the Sacred Scripture, the dove is a symbol with multiple meanings, but first and foremost it is the sign of the Spirit of God, that Spirit that hovered above creation from the beginning of the world and which descended on the Son on the day of His baptism. “Purity”, therefore, is not only what makes man truly man, or rather a creature called to make himself “capable of God”, but it is also the sign that his “being” is not only his “body”, inasmuch as, by allowing himself to be governed by the Spirit, he himself becomes the “temple of the Holy Spirit”. The same virginal Body of Mary Most Holy was for nine months the quintessential “tabernacle” and “temple” of the Holy Spirit, to form Jesus the Son of God; according to the Gospel of Luke (1: 35): “The Holy Spirit will come upon you, and the power of the Most High will overshadow you”. In its simplicity, this extraordinary bronze sculpture, with its gentle and placid compositional rhythm, thus invites us to reflect also on the consideration that modern western civilization has acquired for the “human body”, but which Christian anthropology has always considered as a constitutive element of the human person, since by its nature it is called to become “temple of the Holy Spirit”, in accordance with the teaching of Saint Paul (Colossians, 3: 1.11).
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